cnc雕刻機 撒奇萊雅族尋根 茄苳、刺竹先歸隊

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記者游太郎／專題報導

1878年，撒奇萊雅族聯合噶瑪蘭族與清兵對抗，發生著名的「加禮宛事件」後，位於現花蓮縣立體育場的撒奇萊雅族大本營「達固湖灣部落」被焚燬，族人為避免被清軍報復及滅族，開始流離失所或隱居他族，從此100多年消失在歷史紀錄中，長年被認為是在清末消失滅絕的原住民族，3年多前獲得正名後，族人們積極尋根及恢復固有文化，除了歌謠、服飾及習俗外，攸關生活起居及具代表性的樹種，也成了尋根的重點方向。

對族群發展影響大

積極協助撒奇萊雅族尋根的文史工作者賴佩瑄說，族人藉由訪問耆老，積極找尋代表性的樹種，目前已找到茄冬及刺竹等，透過口述及家戶訪察，已逐步將失去的族群發展過程及文化一點一滴找回來，經過深入訪查發現，這兩種樹種對族群的發展影響甚鉅。

刺竹具有高大、竹桿密集叢生的特性，竹桿基部的小枝條會變成刺而得名，且耐乾旱容易生長，自古以來一直是撒奇萊雅族部落用來做為集體防禦工事樹種，藉以抵禦外侮，現不少族人還保持栽種的傳統，刺竹不但是重要的竹材、炭薪來源，也被拿來當成蓋房屋的建材。

刺竹可食或當墜飾

刺竹的筍子也被撒奇萊雅人視為佳肴，和太魯閣族以桂竹筍、阿美族箭筍大異其趣；此外，撒奇萊雅族傳統的土金色服裝，也以堅硬的刺竹磨成墜飾，於服飾中呈現出不同其他族群的特色。

茄苳適合做獨木舟

屬於本土樹種的茄冬樹，也是撒奇萊雅族人的最愛，根據考證主要是茄冬為長壽樹種，不但樹型優美，且具有消暑乘涼的效果，它的木材紅褐色、質地緊緻堅韌、耐水耐濕，常被用來做為家具、建築的材料，甚至還被拿來製作獨木舟，不但實用，且顯現在部落的地名上，現今的花蓮市國福里為撒奇萊雅的大聚落，以往就有「茄冬腳」的舊名，由此可見在族人心目中的地位。